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L’arte militare di Wei Liao-tzu

14,20

Traduzione: Anna Pensante
pp. 96
ISBN: 9788879845960
COD: 9061 Categoria: Tag: , , , GTIN: 9788879845960

L’arte militare di Wei Liao-tzu

L’arte militare di Wei Liao-tzu. In questo manuale sono citati molti trattati importanti, tra cui L’Arte della guerra e Le Sei strategie del T’ai Kung (pubblicati in questa stessa collana).

 

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Il titolo coincide con il nome del suo autore, su cui non si hanno notizie certe.

 

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Probabilmente non fu un comandante militare ma un teorico della strategia; eppure, la sua competenza e le sue conoscenze erano eccezionalmente profonde pur non derivando dall’esperienza sul campo.
Forse fu un allievo del signore di Shang (Shang Yang o Wei Yang, 390 – 338 a.C.), il grande statista del regno di Ch’in che, all’epoca degli Stati Combattenti, con le sue riforme trasformò il piccolo stato in una grande potenza e riuscì nel 221 a.C. a unificare la Cina.

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Altri studiosi hanno avanzato l’ipotesi che si trattasse di un consigliere dello stato di Ch’in, ma i documenti storici non permettono di confermare nessuna ipotesi. Potrebbe anche essere stato uno dei molti maestri erranti, esperti di diverse discipline, civili e marziali, che nella seconda metà del IV secolo a.C. si recavano da un regno all’altro per offrire i loro servigi ai nobili e ai sovrani.
L’arte militare di Wei Liao-tzu è un trattato diviso in due parti, di cui la prima metà ha un carattere più filosofico e strategico, mentre la seconda si concentra soprattutto su questioni di organizzazione militare.
Le incertezze, le contraddizioni e le lacune storiche avevano per questi motivi convinto gli studiosi, a partire dalla dinastia Sung (iniziata nel 960) in poi, a considerarlo un falso.

 

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Questa visione critica giunse a una svolta nel 1972:
in quell’anno, la scoperta a Lin-i di una tomba risalente alla dinastia Han modificò ancora una volta lo stato delle ricerche, poiché dagli archeologi fu trovata anche una copia del testo che permise agli studiosi di procedere a ulteriori analisi filologiche.

 

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Gli studi sono proseguiti ininterrottamente negli anni, confrontando elementi stilistici, storici e di contenuto, ma finora non sono giunti a conclusioni definitive né sull’autore, né sul re di cui fu consigliere; alcuni sostengono fosse il re Wei, altri il re Ch’in.
L’unico punto sul quale gli studiosi sono per ora d’accordo è che l’opera sia stata composta verso la fine del IV secolo a.C. e sia indubbiamente autentica.

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